2012年09月21日
彼らに豊かに
経済 の基礎の上部構造を決定して、しあわせになりたいの愛情、まず自分は幸せな人は、男を与えるに得た、幸せは、他の人の幸福を与えることができなければならないと素敵な人！渇望他人ではなくあなたに感動し、心から望む無謀なのはあなたを支払う！悟ることにたくさんの同時に、私も分かった別の意味：人は生きていないお金がなくて、しかしお金のために生きているだけではない！たいほど分かり層道理の人材は本当にお金を儲けることができて、本当に幸せ。
「知らない意識をもたらしてくれるお金、金を稼ぐのは私で能力」の問題がない！たくさんの友達が私を支持して、多くの友達も最も強者の称号が与えてくれた、私を慰めるためじゃなく、私を信じて！一時の苦難が私を更にの強さ、小さな幸せは私がほしいのですが、小さな幸せが私を必要とする大きな胸と成功の人生！もし見つける理由ではなく、自分に１つの理由を投下し、自分に余裕が立ち上がって千の理由。あきらめなければ、本当に失ってない。
私はできるだけ私の約束を、私が欲しいの人生。これこそ私が！心理学の授業で、端正である教授は「前回の授業での授業の時、1人の男の子に差し出したメモ：私は内向的な人で、何もできないですが、サッカー、バスケットボール……唯一の趣味は書く。大学に入ってから、週りの学生を見て付き合って、仕事の中で動く、を、洒脱腕利きで、とても羨ましい。もうすぐ社会人になると、私はどのように自分の将来計画ですか？……週教授、私は1名の作家が比較的に良くて、一人でもいい、おっしゃるでしょう？」この問題に答えましょうか」週教授表揚した手を高くあげる中のメモ。
「回――答――」から「大学生たちが興味を持って、作家の夢」が多い憚は競争の人の救命わらよ！週教授を助手の中のメモ：“よし、今日私は直答この学友――私の態度は非常に単純な：凡是し作家の夢」の人は、現実からの逃避、無能な人……」話が終わらないうちに、次はもう一面ブーイング。「私があなたに聞いて、ペン、1枚の紙のこと、だれ？作家になる、こんなに簡単、誰だって。私はよく「一流の人材は軍人社会と商業界、二流三流人材政界で人材学術界で。
軍人で言、君が受け取って10万人、私を10万人は、能力がない、死の10万はあなたの。ここのは総合的素質、挑戦ので、軍人社会の人は最強の。経済界も、2億円を投入、三ヶ月後、一家が分散し肉親を失うかもしれない、あなたはか？は同じ素質。政界は異なっていて、彼の調整、迂回し、政策がまた変更はなく、余裕のないが、責任。学術界で、一度だめに2度、二度三度だめ……永遠にだめでも。軍人や商人の成否は一目瞭然で、ただ作家には退いて、いい勝負成否……」ある人は何を思って。
； ； ；「某有名作家のある大学を講座の時、学友は彼に聞いてどう作家になる？彼は話して：まずあなたの家を養って、それに作家になる！」週教授が真剣にみんなを見ていて、目に自然がにじみ出て一種の深い思いやりが、「『論語』に記載：一度が孔子の見に来て、たくさんの人は、庶なり哉」の意味は人が多いですね。隣の人に聞いても庶あれ、また何のプラスするの？」意味は人が多いですが、どうですか？」――問題、人、人が多くなりましたが、どうしますか。
私たちは何をするべきですか？あなた達は孔子と？」「教の――」皆とても自信、大教育家だ。週教授は微笑んで首を振りながら：「子曰く、富の。」――孔子は言います：彼らに豊かに。」あなたの思いました人は教育、知らない教育の前に、まず人を豊かに。他人の質問：は富あれ、また何のプラスするの？」――人々の豊かさの後、どうですか？」「教の――」みんな会心の笑みを浮かべる。「そう、人の豊かになって条件が教育を受ける。
食べに着にくいない暖かい時、教育は言葉だ、そんな不安に衣食の人民代表大会相談教育、その行為自体は温厚ではなく。孔子はさすがにみんなを教育、彼はこれは富が教えない」の意味が深い！心理学者の需要に応じてマズロー階層理論、人の生理の需要を満足させるだけの基本的な考えからこそ、安全、愛とは愛の必要があるから、自己実現の需要。」「たとえば：ベルトを締めて暮らす夫婦は、バレンタインには、夫をかみしめ、愛妻に大きなバラとき、妻はどんな感じですか？」「ロマンチックでしょう？」「浪費！」学友達に争いて。
「むしろ私のひとペアの毛皮を送る手袋なの？！あなたを見て、この冬、私の手は凍えて、純花無駄金……」週教授冗談のように責めたてる道、みんなの笑い声の中にもある程度悟る。「その人で暮らしても緊張したときは、ロマンチックなないと思って、それはお金持ちの享受。あなたに聞いて１つの常識を求める：オスメスの時に、メスのは何ですか？」「虫。」「そうか、虫を送って、雌が意：こいつの生存能力が強い、それについては、今後私たちの子供が飢えない。
これは鳥さえもわかる理屈。」下に静かに素晴らしい、おそらく漏れ週教授のいかなる言葉。「康譲生じて争訟息む、衣食たりて栄辱を知る。」古来、飢えと寒さからもらう盗心。がよく食べ、着るのが良くて、生活の安定があった後に後輩の正常な生活。もし食べ物がなく、さえ親西も東ぶんどる食べて、兄弟のならなおさらである。人々の生活状態に陥って最悪の時、かまってどんな道義。これは本当に人間の本性。中国の先哲は数千年前、すでに指摘した人間の真実であり。
」「衣食満足を得ることができない時は、マナーを維持することができ、これは凡人にはできないこと。」「もしこのような獣が出ないよう、私たちの最も理想的な人間性を期待など、社会秩序を維持するためにも、お互いがわかる道義、礼儀、それが幸せな生活を確保しなければならない、すべての人はすべて自分の収入がある。言い換えれば、皆さんにお金を儲けることができる。義務に基づくなければいけないことを。」儲けなければならない！――と、いわゆる「人間本位」は、私たちは古人より多いことにわかるので,ルイヴィトン ネクタイ 新作。
「生きる力を喪失したオスが喪失、天賦オスの本性。歴史は、男の不幸は、民族の不幸は、貧しさゆえ。いわゆる病交加、極悪非道……だから、あなた達と認識しなければならない：稼ぐは公徳を重視し、金。私はあなたたちに教えるという男の子、あなたはサッカー、バスケットボールをしない、詩はない、ピアノ、料理を作ることができない。何もできません、でも必ずお金を稼ぐ。」週教授の話、鞭辟入里珠玉。私は感じてたくさんの男の子に輝く目か、彼らが見たのはストレスは希望？「一番になった後に、更にあなた達に1つの例、君たちを考え。
例えば、もうすぐ春節で、奥さんは：この春節私のお父さんの私達の母が深圳にこっちを見て、私たちと小孫。」彼女はすぐ説：何さん来て？使わない！私はもう大変なのよ、もう彼らに来て、純な作品！それに、この道は、高齢者に多く不便！」この男の人は今どんな状態ですか」「やけくそになる！」ある人は笑って答え。「記住、すべて怒りの男はみんな貧しくて男。しかしまた1家の奥さんは夫ですね、もうすぐ春節で、老人たちもやって来て見てみてね、一年ぶりに会いました！」さん：ああ、いいよいいよ、彼らに来るべき。
このように、あなたは彼らに飛行機に乗って来た。」この男は怒り、彼は非常に穏やか。また、あなたは見て、吾輩の家の3層78間、うらさびしい、子供もない人に付き添って遊ぶ。おじいさんとおばあさんが来た、あるいは母方の祖父が来た、家に怒って、おせちが怒っていい！」彼はどうしてこのように言いますか？この男は金があって、彼は恐くなくて、彼は地方に住んでいて、お金を両親が,ヴィトン マフラー 素材。彼も彼の親孝行を示す方法があり、その男は怒らない。
彼が大きくコントロール、とても良い基礎、いかなる事はここまでも解消することができて、静かに。そして、家族はいそいそと春節が過ぎ。老人を歩いているとき、さんに問われ奥さん：両親たちの要求は？」ないことはない、彼らはすべてとてもうれしくて、1点の要求もない。」さん：聞こえました、彼らは三男の結婚する、住む家がない、彼らを空けたい不動子に泊まって古い部屋。これはどうすればいいのか？このように、実家の花6万元、私たちは3万、３番目が仕返しを持っ3万棟の2階建てで、ふたをして彼らに住んでいて、両親にも移動しました。
”その話を聞いて、妻は夫を抱いて言えない、そんな夫を愛しないどの奥さんに感謝しないですか？良くて、家を建てて、弟はお兄ちゃんはいい人で、村の羨望、両親は楽しくて、家の生活は幸せ,ヴィトン手帳。3万元、ただ彼の1ヶ月の給料を持ちたくて、彼はこの3万元。」週教授の最後は「やりどれ、あなた達を自分で選ぶ。但し、しっかり覚えます：知識をもたらしてくれるお金、金を稼ぐのは能力によって。」 ；0きコピー本文アドレスとタイトルをクリックして、送ってQQ
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